Penjelasan Singkat Sholawat Tsaljul Qulub Dalam Sholawat Wahidiyah

Yaa Sayyidi Yaa Rosulalloh !

Penjelasan Singkat Sholawat Tsaljul Qulub  Dalam Sholawat Wahidiyah :

PENERAPAN BIHAQIQOTIL MUHAMMADIYYAH

Fatwa Amanat dan do'a  Kanjeng Romo KH. Abdul Latief Madjid RA pada acara Mujahadah Kubro dalam rangka memperingati ulang tahun lahirnya Sholawat Wahidiyah dan Haul Mbah KH. Mohammad Ma'roef ra gelombang pertama setelah jama'ah sholat maghrib, Kamis malam Jum'at tgl 29 Oktober 2015, antara lain Beliau menyampaikan agar sebagai pengamal, penyiar dan pembina Wahidiyah menyampaikan penerapan Ajaran BIHAQIQOTIL MUHAMMADIYYAH dan benar-2 menghayati serta mengamalkannya dlm kehidupan nyata sehari-hari.

Dalam  pengajian kitab Al-Hikam dan Kuliah Wahidiyah --- yang dilaksanakan setiap Ahad pagi di masjid Kedunglo Kediri zaman itu --- Mbah K.H. Abdoel Madjid Ma’roef QS wa RA, Mu'allif Sholawat Wahidiyah Qs wa Ra Ghouts Hadzaz Zaman - Mujaddid Hadzaz Zaman menjelaskan tentang Haqiqotul wujud sampai pengertian dan penerapan Bihaqiqotil Muhammadiyah yang di kemudian hari disempurnakan dengan penerapan Lirrasul Birrasul.

Saat itulah ---masih di tahun 1963 --- tersusun sholawat yang ketiga dlm rangkaian Sholawat Wahidiyah :

Sholawat ini disebut “SHOLAWAT TSALJUL QULUB” (Sholawat salju hati / pendingin hati).

Nama lengkapnya adalah "Sholawat Tsaljul Ghuyub Litabriidi Harorotil Qulub"  (Sholawat Salju dari alam ghaib untuk mendinginkan hati yang panas).

يَاشَافِعَ الْخَلْقِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ * عَلَيْكَ نُوْرَ الْخَلْقِ هَادِيَ الأَنَامِ
وَأَصْـلَهُ وَرُوْحَهُ أَدْرِكْنِي   *   فَقَدْ ظَلَمْتُ أَبَدًا وَرَبِّـنِي
وَلَيْسَ لِي يَا سَـيِّدِي سِوَاكَ * فَإِنْ تَرُدَّ كُنْتُ شَخْصًا هَالِكًا

“YAA SYAAFI’AL KHOLQIS SHOLAATU WAS SALAAM #
‘ALAIKA NUUROL KHOLQI HAADIYAL ANAAM.

WA ASHLAHUU WA RUUHAHUU ADRIKNII #
FAQOD DHOLAMTU ABADAW WAROBBINII.

WA LAISA LII YAA SAYYIDII SIWAAKA #
FA IN TARUDDA KUNTU SYAKH-SHON HAALIKA”.

Artinya :

“Duhai Kanjeng Nabi Pemberi syafa’at makhluq,
kepangkuan-Mu sholawat dan salam kusanjungkan,
Duhai Nur Cahaya makhluq Pembimbing manusia;
Duhai Unsur dan Jiwa makhluq, bimbing, bimbing dan didiklah diriku,
Sungguh aku manusia yang dholim selalu”.
“Tiada arti diriku tanpa Engkau duhai Yaa Sayyidii.
Jika Engkau hindari aku, akibat keterlaluan dan berlarut-larutku,
pastilah, pasti aku akan hancur binasa !”.
“Duhai Pemimpin kami, duhai Utusan Alloh !”

-------------

Penjelasan Singkat Yaa Syafial Kholqis Sholaatu Wassalam

Dalam sholawat wahidiyah bacaan yang ke tiga biasa disebut sholawat tsaljunya hati/pendingin hati

Sholawat tsaljul Qulub

قوله “يا شافع الخلق” . التشفع بالنبى صلى الله عليه وسلم فى كل مكان نافع فلم يقبل الا الوصول الى النبى صلى الله عليه وسلم . شواهد الحق.

Artinya :

Tasyaffu’ kepada Nabi Shollallohu ‘Alaihi Wasallam dimana tempat pasti disampaikan kepada Beliau.

قوله “نور الخلق”. قال الله تعالى فى حديث القدس خلقتك من نورى وخلقت الخلق من نورك.

Artinya :

Aku jadikan kamu dari nur-Ku dan Aku jadikan mahluq dari nur-Mu.

Sesuai hadits dari Jabir Rodliyallohu Anhu :

Yaa Rosulalloh : Demi ayah dan ibuku Engkau kabari aku tentang mahluq apa yang pertama diciptakan Tuhan. Wahai Jabir : Yang diciptakan Alloh pertama sebelum menciptakan sesuatu adalah nurnya Nabimu Shollallohu ‘Alaihi Wasallam, kemudian beredar menurut kehendak Alloh.

Pada waktu itu belum ada Lauh, Qolam, Rembulan, Matahari, Surga, Neraka, Malaikat, Bumi, Langit, Jin dan Manusia. (Keterangan lebih luas di dalam Kitab Madarijus Su’uud).

قيل أنه صلى الله عليه وسلم هو الوا سطة العظمى لنا فى كل نعمة بل هو أصل الايجاد لكل مخلوق, كما قال تعالى فى حديث القدسى لولاك لولاك ما خلقت الافلاق.(كفاية الاتقياء).

Artinya :

Telah dikatakan : Beliau Rosulillah Shollallohu ‘Alaihi Wasallam bagi kita adalah perantara yang agung dalam semua ni’mat, bahkan asal dari semua mahluq, dengan dasar Hadits Qudsi “Kalau tidak ada Kamu, Aku tidak menciptakan cakrawala”.

قوله “هادى الانام” : وفى الحقيقة أن الهدى هدى الله ,
قال تعالى: إنك لا تهدى من احببت..,
وفى الشريعة وانك لتهدى الى صراط مستقيم.

Hidayah (petunjuk) secara haqiqot hanya di tangan Tuhan, secara syariat di tangan insan.

- Haqiqot             : Sesungguhnya hidayah di tangan Tuhan.

- Syariat               : Sungguh Engkau bisa memberi hidayah ke jalan yang lurus.

قول” واصله” : بل هو اصل كل موجود, كما مر.

Bahkan Beliau asal dari segala yang wujud, seperti keterangan di atas.

قوله “فقد ظلمتُ” : لقو له تعالى وكان الانسان ظلوماَ جهولاَ.

Dasar firman Alloh : Insan itu amat dholim dan bodoh.

الظلم ثلاثة ظلم لايغفره الله وهو الشرك, وظلم لايتركه الله وهو ظلم الناس بعضهم لبعض, وظلم لايعبأ الله به وهو ظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربّه.(نصائح الدينية ص74).

Dholim ada 3 macam :

Dholim yang tidak diampuni Alloh ialah Syirik.
Dholim yang tidak ditinggalkan Alloh ialah dholimnya manusia kepada manusia yang lain.
Dholim yang tidak diperdulikan Alloh ialah dholimnya hamba kepada dirinya, antara mereka dengan Tuhannya.

قوله “وربنى”: اى من التربية.

Didikan, didiklah aku.

قوله “وليس لى يا سيّدى سواكا”

Pada suatu waktu datang seseorang memohon hujan dengan kata Syair mereka yang terahir :

وليس لنا إلاّ اليك فرارنا واين فرار الخلق إلاّ الى الرسول. ولم ينكر صلى الله عليه وسلم هذا البيت.(شوا هدالحق 164 ).

Tiada lariku kecuali kepada Engkau Dan kemana larinya mahluq kecuali kepada Rosul. Mendengar demikian Beliau Rosul tidak ingkar. (Syawahidul Haq. Hal  164).